ਹਰ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ‘ਸੁਪਨੇ’ ਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ! - ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਜਰਮਨੀ

Jag GoodDo Par je supna Inqlab naal sambandhat hi hovay, tad hi naa;Pinjore Garden vich picnic mnaunn da na hovay.

ਵਾਹ ਜੀ ਵਾਹ ! ਮਜ਼ਾ ਆ ਗਿਆ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ । ਮੈਂ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਦਾ ਲੇਖ ਏਥੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਾਮੈਂਟਸ ਵੀ ਤੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਸ ਤੇ ਕੁੱਝ ਲਿਖਾਂ ਪਰ ਫਿਰ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਵਰਗਾ ਏਨ੍ਹਾਂ ਡੂੰਘਾ ਲਿਖਾਰੀ ਤਾਂ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸਰਲ ਭਾਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਵੀ ਨਾ ਲੱਗੇ ਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਾਏ ਬਗੈਰ ਹੀ ***ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ - ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ*** ਰੱਟਣ ਲੱਗ ਪੈਣ । ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਲਿਖਤ ਪੜ੍ਹੀ ਤਾਂ ਦਿਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਤੇ ਕਾਮੈਂਟਸ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਲਿਖਾਂ । ਧਰਾਤਲ ਤੇ ਕੌਮ ਬਾਰੇ ਜੋ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਨੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸੁਚੱਜੀ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨੂੰ ਖੂੰਖਾਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲੜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ..... ? ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਗਾਂ ਮੰਨਣ ਤੱਕ ਤਾਂ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਕੁੱਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੰਨ ਵੀ ਗਈ ਸੀ, (ਜੋ ਇਹ ਰਾਜ ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ੍ਰਕਾਰੀ ਜਾਸੂਸੀ - ਦਲਾਲਾਂ ਵਲੋਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖ - ਲਿਖਕੇ ਖੁੱਦ ਜਾਹਰ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ) ਪਰ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਾ ਪੂਰੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਮਤਾ ਹੀ ਮਨਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਅਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਮਤਾ ਵਾਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨੂੰ ਖੂੰਖਾਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਦਿਲ ਕਰੇ ਤਾਂ ਕਹੀ ਜਾਣ । ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਮੰਨੋ ਜਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਲਕ ਨੂੰ ਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਹਨ । ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਚੋਂ ਕੱਢਕੇ ਨਹੀਂ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਵਸਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ (ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੀ), ਸਿੱਖ ਹੋਮਲੈਂਡ, ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਆਂ ਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਥ ਦੇਣ । ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਲਮ ਹੈ ਇਹਨੂੰ ਈਰਖਾਵਾਦੀ ਤੇ ਨਫਰਤੀ ਨਾ ਬਣਾਓ ਸਗੋਂ ਸੱਚ, ਹੱਕ ਤੇ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਜੰਗ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਤੇ ਕਲਮ ਦੋਨੋਂ ਇੱਕ ਜਿਹੇ ਮਾਰੂ ਹਥਿਆਰ ਹਨ । ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਫੱਟ ਸਮਾਂ ਪੈ ਕੇ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਲਮਾਂ ਦੇ ਫੱਟ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਰਕੇ ਬਣਕੇ ਸਦਾ ਜਿਊਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਸੋ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਜੀ, ਈਰਖਾ, ਨਫਰਤ ਤੇ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਦੀ ਰੱਟਣ ਛੱਡਕੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਖਿਲਾਫ ਕਲਮੀ ਜੰਗ ਸ਼ੂਰੂ ਕਰੋ । ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਲਾ ਕੇ ਤੁਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ।

ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ, ਲੁਧਿਆਣਾ

Very Good. Dear Sr. Satnam Singh Babbar Ji, I agree with you 100%.

ਬਾਬਾ ਜੀ, ਕਮਾਲ ਕਰਤੀ ਤੁਸੀਂ ਤੇ ।

ਸ੍ਰ: ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਜੀ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਮੈਂ ਤੇ ਵੈਸੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਇਟ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹ ਚੁੱਕਾਂ ਹਾਂ ।

Jag GoodDo @ ਪਿੰਜੌਰ ਗਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਿਕਨਿਕ ਮਨਾਵਾਂਗੇ, ਬਸ ਸੁਪਨਾ ਸਾਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਹੁਣ ਤੋਂ ਹੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ..............

ਸੁਕਰੀਆ ਸਰ ਜੀ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸਪੇਸ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੀ ਬਿਨਤੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਹਿੱਤ | ਮੇਰਾ ਰੋਸ ਉਵੇਂ ਦਾ ਉਵੇਂ ਕਾਇਮ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਸਿਲਸਲੇ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਵੀ ਜਗਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਤਰਫਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਏ ਕੋਈ ਸਭ ਕੁਝ | ਖੈਰ ਗੱਲ ਅੱਗੇ ਤੁਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ ....ਸੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਕੱਲ੍ਹ ਹੀ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਸਹਿਤ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਰੱਖਾਂ ...ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖੇ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਣ |

Thanks, satnam Singh jee, You can write well, it is proven but do you think Iqbal did not know that. He did it delibeartely and knowingly twisted everything. I have often come across communists who show themselves as rational, pro victims etc. etc. but they are opposite when test comes. They support Bloch, bengaldesh(separation), South sudan, Iran(religion based countries) but they deadly opposed Khalistan. Regarding 5000 Hindus, do you think he did not know the reason. Why Sant issued that statement because a full bus of Taksal members were hijacked by terrorist police of Hindu India. So it was a political statement to get release of those bus passengers and his statement did not go unquestioned, which he answered publically. There is another statement of Sant Jarnail Singh which is normally used by Communists that for everysikh there are thirty five Hindus and thus he was an evil. Same communists, Hindus give(or show) respect to Guru Gobind Singh who said one sikh will fight with swa lakh, tell me what is greater swa lakh or 35. You have spend a valuable time but I am sorry, I have to disappoint you. I will say it is a shear wastage of time.

ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਨੂੰ । ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ।

ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ? ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ ਕਿਉਂਕਿ ਏਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾਸ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਹੀ । ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ । ਨਾਲੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕਰੋ ਨਾ ਕਿ ਉਲਝਾਉਣ ਜਾਂ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦੀ । ਜਿਹੜੇ ਸਵਾਲ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਜੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਉਹ ਸ੍ਰ: ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਕਰਕੇ ਕੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ? ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਜੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ? ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਆਪ ਹੀ ਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ {ਜਦ ਕੋਈ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਜਨੂੰਨੀ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ "ਕੌਮ" ਲਫ਼ਜ਼ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ, ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਾਣੇ (ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ : ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਬੋਲੀ, ਧਰਾਤਲ ਦੀ ਸਾਂਝ) ਨੱਥੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਅਕਲ ਦਾ ਜਲੂਸ ਖੁਦ ਹੀ ਕੱਢ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ।} ਸ੍ਰ: ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬੱਬਰ ਸਿਰਫ ਕੌਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸਿੱਖ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਹੈ । ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਲੈਕਣਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ {ਹਿੰਦੂ ਇੱਥੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣ ਤੇ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਸਟੇਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਖ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ........} ਚਲੋ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਦੇ ਦਉ ਕਿ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਹਿੰਦੂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਭਜਾਏ ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਸਿੱਖ ਬਾਹਰੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਆਕੇ ਵਸਾਏ ? ਕਿੰਨੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਬੇਘਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਪੰਜਾਬ ਛੱਡਣ ਕਰਕੇ ? ਨਵੰਬਰ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਭਾਵਕਿ ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਘਾਟ ਛੱਡਕੇ ਉਥੋਂ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੀਬੀਆਂ ਦੇ ਸੁਹਾਗ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਪੈਣਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੀ ਸ੍ਰਕਾਰ ਨੇ ਘਰ ਬਣਾ ਕੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਉਸ ਕਾਲੋਨੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ***ਸਿੱਖ ਵਿਡੋ ਕਾਲੋਨੀ - The Sikh Widow Colony*** । ਬਾਕੀ ਫਿਰ ਵੀ ਅਗਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹੈ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ । ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕੋ । ਸੋ ਆਓ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਏਥੇ ਗੱਲ ਕਰੋ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ । - ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ

ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ । ਬਈ ਲੇਖ ਤਾਂ ਲੇਖ ਆਹ ਤਾਂ ਕਾਮੈਂਟਸ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਫੱਟੇ ਚੱਕੀ ਜਾਂਦੇ ਆ । ਡਟੇ ਰਹੋ ।

ਭਾਜੀ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਆਹ ਜਿਹੜੀ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਨੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗਾ । ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੰਜ ਦੋਸਤ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਦੇ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਾਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਪੰਜੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਏਨੇ ਘੁਲੇ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਤੀਸਰੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਨਾ - ਮੁਮਕਿੰਨ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੰਜੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤ ਨੇ ਕਿ ਸਕੇ ਭਰਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਣਾ - ਪੀਣਾ, ਘੁੰਮਣਾ - ਫਿਰਨਾ, ਬੋਲ - ਬਾਣੀ, ਮੌਜ - ਮਸਤੀ ਕਰਨਾ ਗੱਲ ਕੀ ਸਭ ਕੁੱਝ ਸਾਂਝਾ ਸੀ । ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਕਾਲਜ ਪੜ੍ਹਣ ਜਾਂਦੇ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਕੁੱਝ ਏਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖਾਰ ਵੀ ਖਾਂਦੇ ਸੀ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਸੀ ਪਰ ਏਨਾਂ ਦਾ ਏਕਾ ਵੇਖਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਭੈਅਭੀਤ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੰਗਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਵੀ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਮਰੇ ਤਾਂ ਸਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕਮਰੇ ਤੇ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਮਰੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ ਤੇ ਉਂਝ ਵੀ ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਪਾਸੇ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਨਾਲ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਭਾੜੇ ਦੇ ਗੁੰਡੇ ਬੁਲਾਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਿਆਂ ਤੇ ਧਮਕਾਇਆ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਚੋਂ ਚਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਬੜੀ ਹੈਰਾਨਗੀ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਤੇ ਜਾ ਖੜ੍ਹਿਆ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਯਾਰ ਤੂੰ ਤੇ ਸਾਡਾ ਸਾਥੀ ਸੀ ? ਕਹਿੰਦਾ ਸਾਥੀ ਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਹੀ ਹਾਂ ਪਰ ਜੋ ਇਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਣੇ ਨੇ ਤੇ ਆਪਾਂ ਸਿਰਫ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਪੰਜ, ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ । ਉਹ ਦੋਸਤ ਕਹਿੰਦੇ ਬਾਈ ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਫਿਰ ਗਲਤੀ ਕਰੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਆਪਾਂ ਪੰਜ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਚਾਰ ਹਾਂ ਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦੇਣਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਉਥੋਂ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਤਾਂ ਦੂਰ ਦੀ ਗੱਲ ਨੇੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ ਦਿੱਤਾ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਰੇ ਵਾਪਿਸ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਗਏ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਾਥੀ ਵੀ ਕਮਰੇ ਅੰਦਰ ਵੜਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਨੇ ਬੂਹੇ ਵੜਦੇ ਨੂੰ ਹੀ ਰੋਕ ਲਿਆ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਆਹ ਫੜ੍ਹ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਤੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨਾਪ । ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਜੀ ਅਗਰ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚਲੇ ਸਵਾਲ ਦੀ ਸਮਝ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਣਾ ।

ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ "ਬੱਬਰ" ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ""ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇਣੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਧਾ ਪੰਜਾਬ ਤਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤੇ ਅੱਧਾ ਪੰਜਾਬ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਿਆ । ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ‘ਮੁਸਲਮਾਨ’ ਹਨ ਅਤੇ ਬੋਲਦੇ ‘ਪੰਜਾਬੀ’ ਹਨ ਅਤੇ ਲਿੱਪੀ ‘ਉਰਦੂ’ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ‘ਕੌਮੀ’ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ‘ਮੁਸਲਮਾਨ’ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।"" .............ਕੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਮੁਸਲਮਾਨ ਤਬਕੇ ਦੇ ਲੋਕ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ,ਜੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੈ ਕੀ ਓਸ ਜਗ੍ਹਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ???? ਸਿੱਖ ਨਹੀ ਓਥੇ ਨਾਲੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ """ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨੈਸ਼ਨ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਮੁਤਾਬਿਕ ਹਰੇਕ ਉਸ ਧਰਮ, ਫਿਰਕੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਵੱਖਰੀ ਬੋਲੀ (ਗੁਰਮੁੱਖੀ), ਵੱਖਰਾ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ (ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ), ਵੱਖਰਾ ਪਹਿਰਾਵਾ (ਖਾਲਸਈ ਬਾਣਾ), ਵੱਖਰਾ ਧਰਮ (ਸਿੱਖ), ਵੱਖਰੀ ਪਹਿਚਾਣ (ਸਾਬਤ ਸੂਰਤ), ਵੱਖਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ (ਕੇਸਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ) ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਕਿਸੇ ‘ਕੌਮ’ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਹਿਚਾਣ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।""""..................ਹੁਣ ਖਿਮਾ ਕਰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਪਰ ਸੁਆਲ ਉੱਠਿਆ ਹੈ ਕੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਬੋਲੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਹੈ ???ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ?? ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਲਿਪੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਹੈ !! ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਅੱਜ ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ ਦੌਰ ਹੈ ਖਾਲਸੇ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚੇ ਨਹੀ ਹੁਣ ਓਹ ਵੀ ਜੀਨ ਦੀਆਂ ਪੈਂਟਾਂ ,ਬੁਸ਼ਰਟਾਂ ਪਾਉਣ ਲੱਗੇ ਹਨ """ ਫੇਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਵੱਖਰਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦ ਕਿ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਇੱਕ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ .........

ਇੱਕ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਜੀ ਕਿ ਤੁਸਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਅਰਥ ਹੀ ਬਦਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਮੈਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇਹ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਜਿਵੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਕਿਰਤ ਸਮਝਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਉਸਦੇ ਦਾਇਰੇ 'ਚ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸਿਸ਼ ਕਰਿਆ ਕਰੋ ਜੀ ....ਧੰਨਵਾਦ

ਸਤਨਾਮ ਜੀ ..." ਜਿਵੇਂ ਮੰਨ ਲਓ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੀ ਪਨੀਰੀ ਜੰਮਦੀ ਹੈ, ਉਹਦੇ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਾਤਲ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ । ਹਵਾ, ਪੌਣ - ਪਾਣੀ, ਮਾਹੌਲ, ਫਿਜ਼ਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਗਰ ਉਹ ਬੱਚੇ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛੱਕਕੇ ਤਿਆਰ - ਬਰ - ਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਸਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਰ ਤੇ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੜੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਝੱਟ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ‘ਸਿੱਖ’ ਹਨ । ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਬਲਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਜਾਂ ਦਿਖ ਤੋਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ !..."" ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੀ ,"ਜਦੋਂ ਕਈ ਬਿਹਾਰੀ ,ਸਿੰਘ ਸਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,(ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜਗ੍ਹਾ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ) ਜਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ-ਕੇਸ ਰੱਖ ਕੇ ਪਰਨਾ ਬੰਨਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੋਲੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਧਰਮ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ "ਕੌਮ" ਕਿਹੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ? ਬਿਹਾਰੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ?

ਜੇਕਰ "ਕੌਮ" ਸਿੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ "ਧਰਮ" ਕਿਹੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ?

ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਧਰਮ" ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਕੌਮ" ਵੀ ਹੈ । ਅਗਰ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਡਾ: ਸੁਖਦੀਪ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਚੈਲਿੰਜ ਹੈ ਕਿ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦੇਵੇ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਧਰਮ" ਨਹੀਂ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਕੌਮ" ਹੈ । ਡਾ: ਸਾਹਿਬ ਐਵੇਂ ਇਧਰਲੀਆ - ਓਧਰਲੀਆ ਮਾਰਨੀਆਂ ਛੱਡੋ । ਵੀਰ ਬਿੰਦਰਪਾਲ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਦਿੱਤੇ ਕਾਮੈਂਟਸ ਦੋ ਵਾਰ ਗਹੁ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ । ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰੈਕਟ () ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸਦੇ ਮਤਲਬ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ । ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕੋਈ "ਕੌਮ" ਨਹੀਂ ਹੈ ? ਜਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਸਹਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਕਿਰਤ ਮੁਤਾਬਿਕ ਗੱਲ ਖੋਲ੍ਹਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੋ ਜੀ ।

Dr.shab ji je das galti na karda howe tan app ji nal jan sari sikh kom nal ik bachan sanjan karan chahda hai ji sikh da matalb withe arthi hun da hai ji sikhe arti hunda hai ji asi sare sikh hi nahi balke guru sikh han ji guru granth sahib ji di dur ki bani de. hun gal dharam di sikh da dharam guru da bachan kamawna sikhi sikhiaa gur vichar. sikh apna jivan guru di vichar ton hi prapt karda hai ji bhula chuka di khima ji waheguru ji khalsa wahe guru ji ki fateh ji.

ਵੀਰ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ੍ਰ: ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਕਾਮੈਂਟਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਰੁੱਟੀ ਲੱਗੀ ਹੈ । ਸ੍ਰ: ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਪਤਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਜਾਣ ਬੁੱਝਕੇ ਲਫਜ਼ੀ ਜੰਗ ਨਾਲ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਪੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਭੰਡਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਗਜ਼ ਮਾਰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਸ੍ਰ: ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਜੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਏਨਾਂ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਸਿਵਾਏ ਚਿੰਜੜੀਆਂ ਛੇੜਣ ਦੇ, ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਮੈਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਹਿਣ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦਿਆਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰ: ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਗਲਾ ਕਾਮੈਂਟਸ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਿਖਣਗੇ । {ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ}

"ਇਕਬਾਲ ਪਾਠਕ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਲੈਕਣਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਇੱਥੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣ ਤੇ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਸਟੇਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਖ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ........ " ਉੱਪਰ ਕਿਸੇ ਕਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਉਲੇਖ ਹੈ ਜਿਸ ਸੱਜਣ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਿਧੀ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਪਾਉਣੀ ਚਾਹੀ ਹੈ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੇ ਲਫ਼ਜ਼ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੇ ਦੋਵਾਰਾ ਪੋਸਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ "ਹਿੰਦੂ ਇੱਥੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣ ਤੇ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਸਟੇਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਖ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ........ " (ਵੇਰਵਾ ਫਿਰ ਉਸੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ) ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲਾ ਆ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਇਉਂ ਲਿੱਖਿਆ ਜੋ ਕੋ ਲਿਖਣ ਵਿਧਾ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸੱਜਣ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਹੁਰਾਉ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਸਾਨੀ ਲਈ ਫਿਰ ਨਾਮ ਲੈਕੇ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ (ਵੇਰਵੇ : ਸਤੀਸ਼ ਜੈਕਬ ਤੇ ਮਾਰਕ ਟੱਲੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ, ਜੋ ਬੀ.ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਨ ਇਸ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਲਗਦੇ ਹਨ) ਜੋ ਸੱਜਣ ਹੁਣ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ | ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਹਿੰਦੂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਭਜਾਏ...ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਦੋਸਤ (ਇੱਕੋ ਫਿਰਕੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ) ਉਹਨਾਂ ਵਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਭਲਾ ਚੰਗਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਹਰ ਗਏ ਹਾਲੇ ਵਾਪਿਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤੇ, ਇੱਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ (ਚਾਚੇ) ਦਾ ਕਤਲ ਭਰੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ | ਦੋ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਾ ਅਗਵਾਹ ਕਰਕੇ ਫਿਰੌਤੀ ਵਸੂਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਨ (ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚੋਂ ਨਹੀਂ ਅੱਖੀਂ ਦੇਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਚੋਰ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਧਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਹਰਲੀਆਂ ਸਫਾਂ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰੇ ਸਨ | ਮੇਰੇ ਛੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਦੋਸਤ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤੀਂ ਨਾਲੇ ਤੇ ਲਿਜਾਕੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮਾਰੀ ਉਹ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਹੀ ਸਾਥੀ ਤੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਹਰਲੀਆਂ ਸਫਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਮਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਪਿਛੇ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦਸਦੇ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ | ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਉਸ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਲੀਰਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ | ਹੋਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅੰਦਾਜਾ ਹੀ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜਿੰਨਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਚੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ |

ah iqbaal pathek da muhe wakho vade philosfer da...jiwe bander hunda

sikh attawadya ne v baot ghalt kam kite te shiv sanka ne v....te camreda nu ah gussa k sikh attwadya ne sade gusse te maar k punjab wicho sanu jama he baher kad dita....

@Jagjit ਵੀਰ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਸਚ ਬੋਲ ਦਿਤੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਲਫਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਮੈਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੋਈ ਫਿਲਾਸਫਰ ਨਹੀਂ ਆਮ ਜਿਹਾ ਪਾਠਕ ਹਾਂ ...ਦੋਸਰਾ ਸਚ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਲ ਬਾਂਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਡਾਰਵਿਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮਨਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਮਾਮ੍ਕੇ ਵਿੱਚ ਕਿ ਬਾਂਦਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਾਇਟੀ ਚਿਪਾਜੀ ਜਾਂ ਗੁਰੀਲੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਹਨ ਸੋ ਪੁਖੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਕਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ...ਸ਼ੁਕਰੀਆ ਤੁਹਾਡਾ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਸਚ ਦੱਸਣ ਲਈ |

ਪਾਠਕ ਤੂੰ ਸਹੀ ਰੂਪ 'ਚ ਪਾਗਲ ਆਂ । ਨਾ ਤੂੰ ਲੇਖਕ ਆਂ ਤੇ ਨਾ ਤੂੰ ਕੋਈ ਫਿਲਾਸਫਰ ਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਜਗਜੀਤ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ । ਜੋ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਜੀ ਨੇ ਤੇਰੇ ਢਿੱਡ 'ਚ ਬਾਂਹ ਪਾ ਕੇ ਕੋਈ ਗੱਲ ਕਢਾਉਣੀ ਚਾਹੀ ਸੀ ਸ਼ੁਕਰ ਆ ਤੂੰ ਉਹ ਸਾਰਾ ਸੱਚ ਉਗਲ ਦਿੱਤਾ । ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਜੀ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ {ਨਾਸਤਿਕ ਤੇ ਅਧਰਮੀ ਲੋਕ, ਜਦੋਂ ਧਰਮ - ਯੁੱਧਾਂ 'ਚ ਝੋਕੇ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਬਲੈਕ ਕੈਟ, ਸੂਹੀਏ, ਗਦਾਰ, ਚੋਰ, ਲੁਟੇਰੇ, ਡਾਕੂ ਜਾਂ ਬਦਮਾਸ਼, ਗੁੰਡੇ ਉਹੋ ਕੁੱਝ ਹੀ ਕਰਨਗੇ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜੁੰਡਲੀ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ 'ਚ ਹੋਇਆ ।} ਹੁਣ ਦੱਸ ਪਿੰਡ ਦਿਆਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਜੁੰਮੇਵਾਰ ਕੌਣ ਆ, ਜਰਮਨ ਬੈਠਾ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਜਾਂ ਤੂੰ ? ਤੂੰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ, ਨਾ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਿਆ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ? ਅੰਕਲ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ - ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਮ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ।

ਸੁਹਿਰਦ ਦੋਸਤ ਤਿਰਲੋਕ ਸਿਂਘ (ਦੋਸਤ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਤਨਾਮ ਸਿਂਘ ਜੀ ਨੂੰ ਅੰਕਲ ਲਫ਼ਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੋਏ ਹੋ | ਮਜਿਨ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਉੱਤਰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਉੱਪ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਇਹ ਚਰਚਾ ਦਾ ਕੋਈ ਢੰਗ ਨਹੀਂ ਵੀਰ ਪਿਆਰੇ ਅਸੀਂ ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਲੇਸ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੇ ਕਿ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਆਪੇ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੈ ? ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣਿਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਰੱਖਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਥੋਥੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਤਾਂ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੂਝਵਾਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ...ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਲੜਾਈ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗਲਤੀ ਲਈ ਵੀ ਮਾਫੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ |

@SURJEET SINGH "ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਧਰਮ" ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਕੌਮ" ਵੀ ਹੈ । ਅਗਰ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਡਾ: ਸੁਖਦੀਪ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਚੈਲਿੰਜ ਹੈ ਕਿ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦੇਵੇ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਧਰਮ" ਨਹੀਂ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਕੌਮ" ਹੈ ।.."" ਮੈਂ ਕਦੋਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇੱਕ " ਧਰਮ" ਨਹੀਂ , ਮੈਂ ਤਾਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇੱਕ "ਕੌਮ" ਨਹੀਂ , "ਕੌਮ" ਪੰਜਾਬੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ , ਜਿਵੇਂ ਕਾਬੁਲ-ਕੰਧਾਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਿੱਖ , ਕਦੇ ਪੰਜਾਬ ਆਏ ਨਹੀਂ , ਪੁਰਾਤਨ ਵਸਨੀਕ ਉਸੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਹਨ , ਗੋਤਰੀ ਸਬੰਧ ( ਗੋਤ ) ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਉਸੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ , ਜਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿੱਖਾਂ ਜਾਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ,ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ । ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਮੁਤਾਬਿਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੌਮ "ਅਫਗਾਨ" ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ "ਧਰਮ ਸਿੱਖ "...ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ "ਕੌਮ" ਅਤੇ "ਧਰਮ" ਦੋ ਅੱਡੋ-ਅੱਡ "ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਬਦ" ਹਨ, ਅੱਡੋ-ਅੱਡੋ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ । ਕੋਈ ਇੱਕ -ਦੂਜੇ ਦਾ ਪੂਰਕ ਨਹੀਂ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੇਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੁੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ "ਅੰਗ" ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ , ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ "ਕੋਈ ਖਾਸ ਫਰਕ" ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਿਰਫ "ਧਰਮ" ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ । ਬਾਕੀ ਰਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਚੈਲਿੰਜ ਦੀ ਗੱਲ...ਵੀਰ ਜੀ ਤੁਸੀ ਕੌਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਾਰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦੇ ਕੇ "ਸੂਹੀ ਸਵੇਰ" ਤੇ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਦਿੰਦੇ...ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਦਾਸ ਹਾਜਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ....ਧੰਨਵਾਦ

{http://www.punjabspectrum.com/2012/05/1990} ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ "ਸੁਹਿਰਦ" ਵੀਰ ਦੱਸੇਗਾ , ਕਿ ਆਹ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ???

Dr.sahb ji bhai surjit singh ji kafi widwan lagde ne jo ih na ne tuhanu swal kita hai das us adar te ih na nu banti rup wich puchna chan da hai ke dhan dhan sri guru granth sahib ji wich darj baba farid ji bani.bhagt kabir ji di bani.takriban sare bhagtan di bani daraj hai hun swal ih uthda hai ih bhagt nu kis kom nal bulae jan kis daram nal te sani miaan meer ji nu gani khan nabi khan peer bhudu shah hor beant naam han ohana nu kis kom jan kis darm nal bulaea das di bahi surjeet singh ji nu beynati hai ke kirpa karke bhai sahib sangtan nu dasan ke daram da ki matlab hai ji ate sikh da ki matlab hai ji bhula chukan di khima ji wahe guru ji ka khalsa wahe guru ji ki fateh.

[http://www.suhisaver.org/index.php?cate=10&&tipid=109] ehda jwab dio g khalistan de premio!

ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰੇਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਰਾਤ 24 ਘੰਟੇ ਗੁਰੂ ਕੇ ਲੰਗਰ ਅਮੀਰ - ਗਰੀਬ, ਊਚ - ਨੀਚ, ਛੂਤ - ਛਾਤ ਦੇ ਭਿੰਨ - ਭੇਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਪੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦਾ ਛਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਅਸੂਲਾਂ ਚੋਂ ਇੱਕ ਮਰਿਯਾਦਾ ਹੈ । ਕਿਰਤ ਕਰਨੀ, ਵੰਡ ਛਕਣਾ ਤੇ ਨਾਮ ਜਪਣਾ । Satnam ji main ede naal saihamat nahi haan .. Punjab ch har jaat mazahab da aapo apna Guruduara te har langar ch bhed bhaw hunda ..... Sade warge NRI jattan layi rakhwen rooms hunn VIP , VIP parkings hun te aam gareeb lokan layi farshaa saun layi ... wand ke chhakan di gall karde ho main Australia ch kayi wakh wakh kamm keete ne Punjabi (Sikh) lokan naal jo paath pooja har roj karde ne gurduare v jaande ne ..per afsos apne workers nu poori tankhaa vi ni dinde te 8 ghante di duty ch vi 14 ghante kamm karwaonde ne .. oh eh sab Gorian naal nahi kar sakde .. Sirf te Sirf apne lokan di mazboori da faida uthaunde ne ......... tusi apne aale duale jhaak ke dekh lio tuhade aale duaale ya tusi vi uhna chon ik ho sakde ho jo raiham karke daan dinde ne per haq nahi ............fir tusi kidan kaih sakde ho wand ke chhakna ajj vi chal riha te Guruduare ch koi jaat paat da bhed bhaaw nahi .. tuhade saade naal nahi hunda ehda eh matlab nahi ke kite vi ni hunda .................ki sikh jaat paat nu andekha kar ke viyah karde ne ki crore pati sikh 10lakh daan karan de samrath ho gaye ne ...

jas brar mai teri es ghall naal sahmet han k gurdwarian wich langrer jan bheta de mamle wich ah kuj hunda hai ...per ah khalse da sidant tan nahi?? jaker koi sikh ah kam karda hai tan es naal dharm tan mada nahi ho janda...guru sahib ne tan ah ghall nahi karn nu kiha ha...but maiNEW ZEALAND rahnda han...ate athe T-PUKE punjabia da ghad hai(kiwe fruit jada hon karke)esa karke athe students de bharmar hai india de kone kone and pakistan ,bhangadesh add de student athe aye hun ate o guru gher wicho he jada ter saturdat and sunday langer shakde hun...bhawe o kise v dharm naal saband rakhde hoon ate atho de sikh sanget bina kise bhaid bhaw de ah sewa khide mathe karde ha es karke appan sare he sikha nu eko rassai nahi ban sakde kionke es tarha de sewa athe hor kise mander jan masjid wallo nahi kite jandi es karke es ghall nu salohna v sada farj bhanda hai...rahi ghal thekadara de o student da raj k shosin karde hun o thakedar bhawe hindu howe.muslem hoewe jan sikh...

Bath veer bilkul sahi ho tusi main te ehna Khalsitanian nu yaad karwaona chauna ke awien khalsa raaz da raula pa ke lokan nu gumraah na karn eh sab kush jo bed baaw ajj ho riha jidan da eh khalsa raaz banaon nu firde ne uhde ch te hor ameeri bhaaru ho jawegi...... jo bina bhed bhaaw de kamm karde aih oh aam sikh hi ne eh chaudhri te kise mazbi de gharon paani ni peende ......ehna ne khalistaan bna vi lia te . angrezan tonh baad jiho jiha nation India banea udan da hi khalistaan banaonge .. saanu jung te ik hor lardan di lord hai ke sikh sidaant sikhan ch te laagu ho jaawe 50% guruduarean de paathi beebian nu taweet kar kar de rahe ne . meri te ehna samzdaar bandian benti hai ke paihlan khalsa te khalis bna lao khalistaan fir aape bann jau............ so uper walian buraian dasn da matlab mera kush is paase wall hi ishara si ke aivein kaddu ch danda fsa ke kush ni milna .............. Babar ji te respected person ne as ai age and as a religion person so ehna lokan nu sochna chahida ke koi khalse di bhali da kamm karo khalistaan fir kade bna lawange... khalistaan de numainde vi uhna ne hi banna jo ajj punjab de numainde ne Badal kian warge te jo hun eh gundagardi karde ne fir is tonh vi ziada karnge ............ SGPC ehna ameerzadian di gulam hai so ede naal sada koi bhala ni hon laga ..........

ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਜੀ ਇਹ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਦਿਖਾਵੇ ਦਾ ਹੋਰ ਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੁਜ ਹੋਰ ਹੈ ਇਹ ਦੇਖੋ ਏਸ ਦੀਆ ਕਰਤੂਤਾ Jul 27 ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਪਣੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਹੱਥ ਮਾਰ ਮਾਰਕੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਗੋਲਕ ਤੋੜੀ ਹੈ ਤੁਸੀ ਜੋ ਮਰਜੀ ਕਰ ਲਵੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੇਕਰ ਸੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਗੋਲਕ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਸੰਗਤਾਂ ਕੋਲੋ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਾ ਜਰਮਨ, 27 ਜੁਲਾਈ - ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮੇਸ਼ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਕਲੋਨ ਦੇ ਚਾਰ ਮੈਂਬਰਾ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਵਰਣ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ,ਮੀਤ ਸਕਤਰ ਦਿਲਬਾਗ ਸਿੰਘ,ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਸਿੰਘ, ਮੀਤ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਸਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਭਸੀਨ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਭੇਜੇ 4 ਸਫਿਆਂ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਇਸ ਗਲ ਦਾ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਚੋਰ ਲੁਟੇਰਾ ਜਾਂ ਡਾਕੂ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਅਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ 2 ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦਸਮੇਸ਼ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਾਹਿਬ ਕਲੋਨ ਦੀ ਤੋੜੀ ਗੋਲਕ ਬਾਰੇ ਪੁਛਿਆ ਸੀ ਕਿ ਐਨੀ ਕਿਹੜੀ ਜਰੂਰਤ ਪੈ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਹੋਰ ਇੰਤਜਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕੇ ਮੀਤ ਖਜਾਨਚੀ ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ 14 ਜੁਲਾਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਆਕੇ ਸਾਰਾ ਹਿਸਾਬ ਕਰ ਲੈਣਗੇ ਪਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਸੋਚ ਸੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗੋਲਕ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਜੇਕਰ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਗੋਲਕ ਨਹੀ ਖੋਲੀ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਸੀ ਕੇ ਇਕ ਦਿਨ ਹੋਰ ਇੰਤਜਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਨਜਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਉਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਕਚਿਹਰੀ ਵਿਚ ਸਭ ਸੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਹੁਣਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਦੇਣੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਗੋਲਕ ਖੋਲੀ ਸੀ 13900 ਯੂਰੋ (ਤੇਰਾਂ ਹਜਾਰ ਨੋ ਸੋ) ਸੀ ਉਹ ਪੈਸੇ ਕਿਥੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਹਿਸਾਬ ਮੁਤਾਬਿਕ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰੀ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਤਨਖਾਹ ਅਤੇ ਜਤਿੰਦਰਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਇਕ ਸਾਲ ਦੇ ਪੈਸੇ ਕਿਉ ਰੋਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੰਥਕ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੀ ਮਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਕਿਥੇ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਪਿਛਲੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ। ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਜਦੋਂ ਵੀ ਰੋਸ ਮੁਜਾਹਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬੱਸ ਕਰਾਏ ਤੇ ਲੈਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਸ ਲਈ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਜੀ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਸੇਵਾਦਾਰ ਮੁਜਾਹਰੇ ਦੀ ਬੱਸ ਕਰਾਏ ਲਈ ਸੇਵਾ ਦੇਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਦੇ ਦੇਣ। ਉਸ ਵਕਤ ਸੰਗਤਾਂ ਭਾਵੇ ਅਠ ਸੋ ਦੇਣ ਚਾਹੇ ਹਜਾਰ ਚਾਹੇ ਪੰਜ ਸੋ ਯੂਰੋ ਉਹ ਪੈਸੇ ਜੇਕਰ ਘਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚੋਂ ਜੇਕਰ ਵੱਧ ਜਾਣ ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੈ ਇਹ ਪੂਛਣਾਂ ਚਹੁੰਣਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਕ ਸਾਲ ਦੇ ਪੈਸੈ 3190 ਯੂਰੋ ਇਸ ਵਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਫਿਰ ਉਹ ਪੈਸੇ ਕਿੱਥੇ ਗਏ ਜਿਹੜੀ ਸੰਗਤ ਫੰਡ ਦਿੰਦੀ ਸੀ?। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਹਿਸਾਬ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪਰ ਗੋਲਕ ਖੋਲਣ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਬਹਾਨਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਉਲਟ ਪੈ ਗਿਆ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਹੀ ਹਾਂ ਪਰ ਸਿਰਫ ਅਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦੁਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰੀ ਗੋਲਕ ਖੋਲਕੇ ਵਿਚੋ ਪੈਸੇ ਕੱਢੇ ਸਨ ਉਸ ਵਕਤ ਸਾਰੇ 13900 ਯੂਰੋ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸਨ ਤੁਸੀ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੁਛਿਆ ਸੀ ਕੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਨਖਾਹ ਤੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ ਤਾਂ ਉਸ ਵਕਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੰਰਥੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਹਾ ਜੀ ਮੈਂ ਇੰਡੀਆ ਵੀ ਜਾਕੇ ਆਇਆਂ ਹਾਂ ਪੈਸੇ ਤਾਂ ਚਾਹੀਦੇ ਹੀ ਹਨ ਪਰ ਤੁਸੀ ਸਿਰਫ ਪੁਛਣਾਂ ਹੀ ਫਰਜ ਸਮਝਿਆ ਪੈਸੇ ਦਿੱਤੇ ਨਹੀਂ ਕਿਉ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੈਸੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸਨ? ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੈਸੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਨਜਰ ਇਸ ਗੋਲਕ ਵਿਚ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਪੈਸੇ ਦਿੱਤੇ ਤਾਂ ਅਗਲੀ ਵਾਰੀ ਕਿਹੜਾ ਬਹਾਨਾਂ ਬਣਾਕੇ ਗੋਲਕ ਵਿਚੋ ਪੈਸੇ ਕੱਢਣੇ ਹਨ। ਸੱਤ ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਗੋਲਕ ਤੋੜਨ ਵਾਸਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਹਾ ਇਹ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਗਲੇ ਹਫਤੇ ਗੋਲਕ ਖੋਲਣੀ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖਿਲਾਫ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਧਮਕਾਉਣ ਲਈ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕੁਝ ਪੰਥ ਦਰਦੀਆਂ ਨੇ ਗੋਲਕ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਨੀ ਸਰਮ ਕਿੱਥੇ ਸੀ। ਤੁਸੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦਿਨ 20-25 ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਗੋਲਕ ਦੀ ਮਾਇਆ ਗਿਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹਮਾਇਤੀ ਲੋਕ ਸਨ ਆਮ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਲਾਇਆ। ਉਸ ਦਿਨ ਗੋਲਕ ਦੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪੈਸੇ (ਨੋਟ) ਫੜਦਿਆਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਹਸਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਲਾਦੀਨ ਦਾ ਚਰਾਗ ਦਾ ਖਜਾਨਾਂ ਲਭ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀ ਕੋਈ ਪੇਚਕਸ ਕੋਈ ਹੈਡ ਡਰਿਲ ਮਸ਼ੀਨ ਲੈਕੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਗੋਲਕ ਕੀ ਚੀਜ ਹੋਈ ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਜਿੰਦਰੇ ਤੋੜਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਹਾਲ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਲਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਹੀ ਕੋਈ ਮਦਾਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀ ਤੁਸੀ ਅਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦਿਨ ਛਾਤੀ ਤੇ ਹੱਥ ਮਾਰ ਮਾਰਕੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਗੋਲਕ ਤੋੜੀ ਹੈ ਤੁਸੀ ਜੋ ਮਰਜੀ ਕਰ ਲਵੋਂ ਇਹ ਸਭ ਤੁਸੀ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਜਿਹੜਾ ਤੁਸੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਔਲਖ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਨੋ ਪੁਆੜੇ ਦੀ ਜੜ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਰਸਿਖ ਵੀ ਨਹੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਰਸਿੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਸੇਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਸਭ ਸੰਗਤ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕੋਣ ਹੈ ਅਤੇ ਭੇਖੀ ਕੋਣ। ਬਾਕੀ ਮੈਂ ਇਹ ਦਸ ਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਦੀ ਖਾਤਿਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਬਚਾਉ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਪ ਵਰਗੇ ਗੁਰੂ ਘਰ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਦਾ ਵੇਚ ਗਏ ਹੁੰਦੇ। ਜਿਹੜੀ ਤੁਸੀ ਨਵੀਂ ਗੋਲਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਹ ਜਿਹੜੀ ਤੁਸੀ ਗੋਲਕ ਤੋੜੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਉਪਰ ਤਕ ਭਰ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਸੀ। ਤੁਸੀ ਹੰਕਾਰ ਵਿਚ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੋਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭੇਟਾ ਕੀਤੀ ਗੋਲਕ ਨਾਲ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰ ਬਣ ਜਾਣਾਂ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੋਲਕ ਇਕ ਹਫਤਾ ਰੱਖਕੇ ਪਿਛੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਜੇ ਕਿ ਇਸ ਨਵੀ ਗੋਲਕ ਵਿਚ ਇਕ ਹਫਤੇ ਦੀ ਮਾਇਆ ਅਜੇ ਵੀ ਪਈ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਤਰਾਜ ਸੀ ਤਾਂ ਇਕ ਹਫਤਾ ਇਸ ਗੋਲਕ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅਗੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਉਸੇ ਦਿਨ ਹੀ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀ ਦਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਗੋਲਕ ਨੂੰ ਸਵਿਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦੇ। ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਗੋਲਕ ਭਰ ਗਈ ਤਾਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਗੋਲਕ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਅਪਣੇ ਕਬਜੇ ਵਿਚ ਰੱਖ ਲਈ ਗਈ। ਦੇਖੋ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਜੇਕਰ ਇਸ ਗੋਲਕ ਨੂੰ ਸਵਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਨਾਂ ਤਾਂ ਉਸੇ ਦਿਨ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਔਲਖ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਗੋਲਕ ਵਾਪਿਸ ਲੈ ਜਾਉ ਪਰ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹਨਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਯਤ ਨਾਲ ਪੁਲਿਸ ਸਦਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਅਨਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰੱਖੀ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਉ। ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨਵੀ ਗੋਲਕ ਵਿਚ ਬੰਬ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਸਦਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਵੀ ਸਿਰਫ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਚਾਲ ਸੀ। ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਜੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਲੱਖਾਂ ਸਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖ ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਲੱਖਾਂ ਕਰੌੜਾਂ ਦਾ ਸੋਨਾਂ ਜਾਂ ਗਡੀਆਂ ਦੇ ਕਾਗਜ ਅਤੇ ਨਗਦੀ ਅਤੇ ਜਮੀਂਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਜਿਸਟਰੀਆਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਉਸ ਸੰਸ਼ਥਾ ਦੇ ਨਾਮ ਕਰਕੇ ਪੇਪਰ ਗੋਲਕ ਵਿਚ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਰੱਖਕੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਵੀ ਨਹੀ ਲਗਦਾ। ਇੱਥੇ ਵੀ ਲੋਕ ਅਪਣੀ ਸਰਧਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਖਾਣਪੀਣ ਦੀ ਰਸਦ ਰੱਖ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੁਲਿਸ ਸਦਕੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਇਸ ਗੁਰੂ ਘਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਹਨਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਕਿਉ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਪੰਥਕ ਸੇਵਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਜਲੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਸਾਡੀ ਨੋਜਵਾਨ ਪੀੜੀ ਸਿੱਖੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੰਗਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਗਲ ਹੋਰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਬੱਚਾ ਇਸ ਗੁਰੂ ਘਰ ਵਿਚ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕੀਰਤਨ,ਤਪਲਾ ਵਜਾਉਣਾਂ ਅਤੇ ਸਬਦ ਕੀਰਤਨ ਸਿਖਿਆ ਸੀ। ਜਿਸਨੂੰ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਤਲਖੀ ਰੱਖਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤਬਲਾ ਵਜਾਉਣਾਂ ਬੰਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋਕੇ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੇ ਕੇਸ ਕਤਲ ਕਰਵਾ ਲਏ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਬਾਪ ਇਸ ਦੀਆਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਬੇਹੁਦਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਸੀ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬਬਰ ਦਾ ਲੜਕਾ ਕਲੀਨਸੇਵ ਹੈ ਉਹ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤਬਲਾ ਵਜਾ ਸਕਦਾ ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਕਿਉ ਜੇਕਰ ਉਸ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਜਾਬਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਘਰ ਵਿਚ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਰੋਸ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਮੈਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦਸ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮਿਆਦ 01-05-2012 ਤਕ ਸੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਕਾਪੀ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਨਾਲ ਭੇਜੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣਾਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਜੁਮੇਂਬਾਰੀ ਖਤਮ ਹੈ ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਹੀ ਦੋਨੋ ਮੈਂਬਰ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਰਜਿਸਟਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੋਨੋ ਅਪਣੀ ਮਨਮਰਜੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੇਹੁਦਰੀਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। 01-05-2009 ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਅਜ ਤਕ ਜਦੋਂ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਬਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਨੋ ਮੈਂਬਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬਬਰ ਅਤੇ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੋ ਵੀ ਰੁਮਾਲਾ ਸਾਹਿਬ,ਲੰਗਰ ਦੀ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਚੀਆਂ ਕੱਟੀਆਂ ਹਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਤਕਰੀਬਨ ਤੀਹ ਹਜਾਰ ਯੂਰੋ 30000 ਯੂਰੋ ਤੋਂ ਉਪਰ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹਿਸਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਸੇ ਦਿਨ ਗੁੰਡੇ ਬੁਲਾਕੇ ਹੱਥੋਪਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਮਰੇਗਾ( ਕਈਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਜੀ ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂ ਦਾ ਕਾਰਜ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਹਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿਉ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਗਲਤ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹੋ ਪਰ ਦੇਖਸੁਣਕੇ ਪੰਥ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਠਕੇ ਹਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉ। ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬਬਰ ਅਪਣੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਦਾਲਤੀ ਉਲਝਣਾਂ ਵਿਚ ਪਾਕੇ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿਕੇ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਈ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਦੇਖਦੇ ਰਹੋ। ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹਾਜਿਰ ਨਾਜਰ ਹੋਕੇ ਇਸ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਹੀਂ ਕਰਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਹਾਂ । Posted 27th July 2013 by Satwinder Biny

Hello Best offer 2021 https://cutt.us/USj7C